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我对于李义山的诗，素来没有研究过。偶然读到《圣女祠》、《拟意》等篇，疑惑义山有和女道士宫嫔恋爱的事迹，因此引起我研究他的诗集的兴味，陆续考证，不意竟积成了一本七万余字的小册子。 最初时和几个朋友讨论这个问题，张君鹤群便赞成了我的话，加以他自己的考证，做了一篇《李义山与女道士恋爱事迹考证》发表在东吴大学廿五周年纪念会所刊行的《回溯》上。但他对于义山和宫嫔恋爱说，仍然怀疑，别人也觉得我的假设是太荒唐了。 但我愈研究义山的诗，愈觉他有和宫嫔恋爱的事实。不过这些事实被他故意埋藏了，却又安置了一定的标识，教人自去辨认。竟如一座矿山，那些《锦瑟》、《拟意》等诗，便像透露在山面上的矿苗。 我无意中拾着一块矿苗，已掘着些东西出来了。对于第二块拾着的矿苗，当然不忍抛弃，于是我想动手来做一番大发掘的工作。 不过我的功课很忙，虽然预定了工作的计划，竟无暇实行。直到今年寒假里，才偷空写了一篇万余字的稿子。 那篇稿子本想发表出去，但自己读了一遍，觉得还有许多疏漏的地方。于是又搜罗了许多书，课余之暇，便钻在故纸堆中研究。果然又发现了许多新的证据，还有些我自己认为大胆的假设，也证实了一部分。 譬如我最初读到义山《天平公座中呈令狐公》诗，便假设唐代大部分的女冠带点娼妓性质，后果于鱼玄机诗集及唐人赠女冠诗中寻出这样的证据。但最后读《北梦琐言》和谢无量《妇女文学史》也有像我所说的话。我虽自愧读书太少，几乎于无意中拾了他人的牙慧，然而因此也知道我考证时所走的道路，还没有十分错，又颇以自慰。 我又曾假定庄恪太子之死，有自杀的嫌疑。不多时翻阅《通鉴》，果然有些古人也以此为疑。 新旧唐书都没有提王德妃的下落。他们于开成三年议废太子时，犹有太子以母宠衰，杨贤妃日夜诬谮，亦不能辨别等语，好像德妃那时还在。但我在义山和宫嫔恋爱的时间来考证，武断王德妃死在开成元年秋间。后阅《通鉴》果有“德妃已谮死……”之说，虽然仍未证明王妃死时年月，但她总算死于议废太子之前，与我假设相合。 我这编文字，大半是由义山诗中考证出来的，旁证还苦太少，错误自然不免。即说全篇种种假设，都是错误的，也说不定。不过千余年来对于义山无题诗已有许多种不同的解释。我这种解释算聊备一格罢了。 我希望读者读了这本小册子后，自己去研究义山的诗，自己去寻新的证据，创造新的假设，使千余年来号称隐僻晦涩的李义山诗，有一种明白精确的注解。 一九二七、四、五于苏州 |
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