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不喜欢取什么破经


  吴承恩的齐天大圣和周星驰的至尊宝,最后都成了孙悟空,上西天取经去了。不过紧箍咒的动力系统改变了,只有绝情灭欲的至尊宝才能保住脑袋不吃苦头。不谈感情,投身于伟大的取经事业,以这样冠冕堂皇来作为悲剧的理由,已经不是周星驰了。周星驰从悲剧中寻找力量就像王朔严肃认真地说事一样,不灵。
  更糟的是,周星驰走的还是红颜误事的套路,中国的男人一着急要做点儿大事业,第一个要干掉的就是自己的爱情,做他的情人就要倒霉了,这种又自私又老土的调调,谁唱都不好听,即使是星爷唱也不好听。
  “如果再让我选择一次,我会说我爱你,如果要给爱加一个期限,我情愿是——一万年”;“我的男人是个盖世英雄,他一定会驾着七彩祥云来迎娶我”。
  可惜了这样动人的对白,说在一个过时的故事里。
  对已有文本的解构和重述,是重要的创造资源,当然也是喜剧资源,这是一条荆棘路,玩得好,借力打力,靠原有文本固有的名气和影响力衬出新作;玩得不好,失败和嘲讽都是双份的。比如笛福的《鲁滨逊漂流记》,后人的改写本多达五百种以上,但据我所知,只有其中一本为作者带来了荣耀,那就是图尼埃的《礼拜五——太平洋上的灵薄狱》,1967年获法兰西学院小说大奖。这部小说里,图尼埃的新酒味道是这样的:荒岛上的鲁滨逊在“野人”礼拜五的影响下,蜕皮般将物质与征服的可笑观念弃掉,最终成了一个能与风和太阳交流的纯粹的人。也就是说,改写的成功率是极低的。
  吴承恩的西游记是没有爱情的,涉及男女之事的,只有猪八戒偶尔有一些动物性的冲动。把这当作爱情戏的旧杯子,真是容易出彩,可惜至尊宝就像是土大夫笔下的回头浪子,先滥情,后摄心,爱护兄弟、服从师父、尊重佛祖,成长为仙界劳模。
  现在周星驰的新片是等不来了,在那些旧碟里反反复复寻开心时,我把《大话西游》重新剪辑了一下,让它符合我心目中的星爷模式:开始,至尊宝是一心礼佛、虔诚西行的行者,后来听从内心情感的呼唤,成了多情种子,爱白晶晶、爱牛魔王夫人、爱牛魔王妹妹、爱紫霞仙子,最终,从滥情走向专情,从杯水主义走向地久天长,其间,当然穿插无数爆料,比如观音姐姐掐死唐僧弟弟;比如三藏做小妖的思想工作。最重要的是,得让至尊宝对那些来劝阻的神神鬼鬼做一番爱情宣言:我只要美人,拜托别用西天那些破经来烦我了。然后于众目睽睽之下,携紫霞纤纤玉手,走先!
  你也许会说,如来说翻脸就翻脸,怎么能走先?这就不用你担心了,星爷有办法解决,比如让至尊宝掌握如来泡妞的秘密。

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