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中鸟部队（第十六师团） 大野部队（第二十联队） 西崎部队（第一大队） 森山队（第三中队） 村下小队（第三小队） 自昭和十三年一月从大连出发第二次讨伐北支军队至四月二十一日出发赴徐州战场一月三十一日。 从大连回国的梦想被无情地打碎了。下午四点，我们从宿舍出发，坐上闷罐车再一次奔赴战场。今天是旧历年。到处是满人燃放爆竹欢庆新年的身影。 我的故乡有没有下雪？大家一定在白雪纷飞中欢度新年吧！ 我们的铁罐货车已被临时改成上下两层。为的是最大限度地运送士兵。在狭小昏暗的车厢里，我们就像关在铁笼里的猴子一般无法动弹。我睡在上层。木下和我隔着一张床，正在闹腾。只要不打仗，他就格外来劲。 军用列车不停地向北方驶去。每节车厢里都塞了七十多名士兵。我们裹在从南京征用来的被褥里抵御着刺骨的寒气。河上结了冰，变成了冰河。 荒漠的大地，无垠的大地，到了大陆后，我们对土地这个概念有了更深的体会。从火车的缝隙间，只见大地不断地向后退去。已经过了奉大。本以为会再往北开，罗盘却指向了西面。 难道是再次奔赴北支那？ 正如我所料，列车到达了山海关。广漠的大地上散落着一些石头房子，巍峨的大山层峦叠嶂。它们呈锐角形，在内地是见不到这种形状的山的。在同一条铁路上，我们曾经士气高昂地奔赴中支那，如今却满怀惆怅坐火车北上。 列车靠站时，木下想抓紧这几分钟上厕所，不料，慌忙中从货车上滚到结了冻的铁轨上，他像是折了腰，躺在地上直哼哼，最后在两三位士兵的帮助下，总算哼哼卿卿站了起来。 木下平时就爱使性子，跌痛了就借题发挥，大吵大闹起来。甚至破口大骂那些扶他起来的士兵。 终于，那些士兵也火冒三丈了，纷纷撒手而去。这样，他就得冒着再次跌倒的危险，独自爬回火车。但木下却像个爱撒娇的孩子坐在原地大喊大叫。“哪有那么疼？”战友们都投以不信任的眼光，没人同情他，最后，他索性赖在地上哭叫起来。战友们这下束手无策了，只好把他抬到他的上层铺位上。 在被抬往床铺的途中，他仍然骂骂咧咧的，好像是战友们把他推下火车的。 躺上床后，木下一直没有停止呻吟。其间，若是谁的手或脚不小心碰了他，他就会扯着嗓子大骂。战友们忍不住与他争吵起来。木下原来就爱无理取闹，这下越骂越来劲，丝毫不示弱。后来大伙儿都觉得与他理论是白费口舌，便住了嘴。 他就像个被冷落的孩子，为了引起别人的注意，时而踢踢这个，时而骂骂那个，他的一言一行招来的是更多的责骂。在狭小的闷罐车里，时不时会有人碰到他，哪怕是碰了他的指头，他也会像个任性的孩子尖叫起来。最后木下拿出了缝衣针，谁碰到他，他就戳谁。大伙对此瞠目结舌。在这期间，他又开始在车上随地小便，真是一个不知羞耻的家伙。 但他这种荒唐的举动也为郁闷的长途旅行带来了一丝乐趣。 穿过天津，绕过长辛店，展现在我们眼前的是北支那辽阔的大地。火车向南疾驰，车厢里也越来越暖和起来。铁路沿线可以看到像火柴盒般的土房子。铁道两边的土地，就像内地的田地一般被仔仔细细耕作过了。我们的列车通过时，农夫们停下了手中的锄头远眺，孩子们高举双手呼喊。列车一靠站，脏兮兮的孩子们就围上来讨剩食，喊着：“给一点吧！给一点吧！” 这种枯燥的日子持续了四天，第五天下午六点左右，列车到达了一个车站。据说这是邯郸站，奇怪的是这个车站居然开着灯。我们下车后才发现站内有士兵用两台马达发电。 部队先向驻地营盘出发，留下我们几个搬运兵。搬运完行李后，我们就沿着昏暗的道路急奔营盘。忽然，从前方暗处传来了放肆的娇笑声与醉汉口齿不清的嘟囔声，而且他们说的都是日语，我们做梦都设想到居然能在北支那的边远地区碰到会说日语的女人。 一到达目的地我们就被派遣去搬运行李，时间已经很晚了，我们才肩背沉重的背包，拖着疲惫的身躯赶往营盘，本来心里就有点窝火，一听到这淫荡的谈笑声，更是气不打一处来。 从他们身边走过时，我们打开手电筒，想看看究竟是些什么人。手电筒的光照中，只见一个喝得醉醺醺的军官和一个身穿刺眼的红和服、浓妆艳抹的女人踉踉跄跄地走着，不断有污言秽语从他们嘴中吐出。他们喝的酒或许是后方（这里的后方指日本国内。）的人们满怀热情送来的军需品。 真是不堪入目的一幕，不知廉耻的女人居然跟随来战地卖淫，我非常蔑视这个军官。 卖淫女的娇笑声与醉汉的嘟囔声，从黑暗中传来又消失在黑暗中。 我“呸”地吐了一口口水，大踏步向营盘走去。 说是营盘，依旧是战地肮脏的宿舍，走进破旧不堪的大门，房间呈“凹”字形排开，我们分队的房间在左侧，门口挂着一张草席。 房间里空荡荡的，只有屋顶和墙壁。简陋得像是山崎街道上定九郎的住所（日本的民间文艺和歌舞伎里有一段叫《山崎街道》，定九郎是该剧中的角色，头发蓬乱，住在非常简陋的房子里。）。邯郸——这可是当年鲁生梦见王侯将相们，住在金碧辉煌的宫殿里，酒池肉林，大肆挥霍的地方呀（这里是用的“黄粱一梦”的典故，鲁生，应为卢生。）。 今晚我是不是也会做一个饱食一顿、身裹锦缎的美梦呢？ 我把外套裹裹紧，就躺在地上。房间里到处是寒气，地面刺骨的冷气冻得人直打哆嗦，我根本无法入睡，三番五次起身去烤火。 从大连刚刚出发时，我们呼出的热气在闷罐车的铁门上结起了一层白冰。列车南下后，虽说越来越暖和，但这仅限于白天，夜晚依旧很冷。白天的温度没有超过摄氏零度，只是没有风，倒也不觉得冷。 次日早晨，我往水壶里倒了些河水，不到三分钟就冻住了，连塞子都拔不出来了，饭盒里的水也结起了冰，打开盖子时冰块悉卒作响。 今天又是万里无云。越往南，天晴的日子越多。 我觉得身上奇痒无比，脱掉衣服一看，刚穿上身没几天的白汗衫上，有几只虱子爬来爬去到处产卵，这是我平生第一次看到虱子，吓得我赶紧扔掉这件崭新的白汗衫。 今天是二月五日，全队休息一天，我就走着到城里参观。 邯郸城里有很多古庙，给人一种历史悠久、古色古香的感觉。城门的建筑很有特色：干涸的外护城河上架着一座一丈多长的石头桥，过桥往左拐进入第一道城门，再往右拐才能进入第二道城门，这个让你左拐右拐的城门，建得古朴凝重。 城墙内侧长满的青苔像在诉说着几百年的历史。 我和田中走在这静谧而又古趣盎然的街道上，时不时能看到制作精细的青瓦和瓦上的动物雕像。田中平常就爱摆弄古董，这会儿更是看得目不转睛。他很想要这些古董，但看看墙上到处张贴着“不准随意破坏寺庙宪兵队”的告示，只得作罢。 这街道和支那其他街道一样，没有一块石子儿，但厚厚的尘上几乎快埋住人的双脚了。 忽然看到前面一个街角上挂着“朝鲜菜青鸟馆”的牌子。 我走进去想吃点东西，不料里面根本没有什么像样的菜，只传来妓女的尖叫声。 这家店铺，原来卖的是“性欲菜”，我被好奇心驱使往里屋一探头，只见里面摆着床，士兵抱着朝鲜女人躺在上面。床边没有门，用白门帘简单地隔开，离他们不到两米处，也挂着白帘子，一对男女躺在里面的床上。只要轻挑一下帘子，他们的身体就完全暴露出来了，我们一个一个房间顺着看下去，映入眼帘的是女人们放荡的裸体和男女淫乱的场面。这些男女毫不在乎我们的窥视。外面，还有不少士兵吐着烟圈排队等候，这是多么不堪入目的一幕啊！ 我们走出来绕到城外，这儿有一个叫大乘寺的古刹。庙顶覆盖着古式青瓦，在屋顶最高处和四边飞檐上都装饰着很多狐狸和兵卒的雕像。这个古寺已摇摇欲坠，只有屋顶还保存着寺庙古朴静穆之风。墙壁是黑砖，更映衬出青瓦的庄严气派来。这青瓦可能是古寺最值钱的东西了。 寺庙里面根本看不到佛像的影子，空荡荡的，就像个马棚，大乘寺——听起来就像是内地的寺庙名。 这附近（北支那一带）没有树木，搜集烤火用的木头也就成了个大难题。最后，我们用铁锹和锄头砸倒房屋，拣出木头烤火，我们做这一切时，支那人站在一旁惶恐万分地看着。 七日，我们向磁县出发。 昨晚我几乎一夜没睡，到天快亮时才迷迷糊糊睡了两三个小时。醒来直打呵欠，但部队不会因我一人犯困而推迟出发的，我们背着沉重的背包，走在足有五六寸厚浮上的路上。 走过之处，掀起一阵尘土。这时，有五六个肩挂国防妇女会字样的女人站在路边。 “多保重！” “注意身体啊！” “我们马上也会跟过来的！嘻嘻……” 她们边叫边笑。 这种地方居然有国防妇女会的日本女人？真让人不可思议。但一想到她们是日本人，就不由得高兴起来。我朝她们望了几眼，有一个女人引起了我的注意。她不就是我们刚刚到达邯郸的夜里碰上的那个喝得醉醺醺的，与军官走在一起的女人吗？她们原来是卖淫女！ 白天是国防妇女会的会员，晚上就成了卖淫会的成员。 她们配当国防妇女会的会员吗？真是些不知廉耻的女人。 她们中有两三个人扭过头，垂下了双眼。是因为自己卑贱的身份呢，还是舍不得与情人分手？ 她们里面还夹杂着两个年轻的朝鲜妓女，她们穿着黑白交叉的朝鲜服，胸前的白色领结随风飘动。有一个日本女人已近四十了，一直喋喋不休。 与其说她们在欢送我们全体队员，不如说她们是在送别那些军官，那些昨天晚上、前天晚上、大前天晚上都与她们共度良宵，慷慨付钱的军官。 我很蔑视这些女人，但一想到有女人为我们送行，倒也不反感。 你们这些应遭唾弃的女人！爱怎么赚钱就怎么赚吧！ 这条路还没有通火车，好像火车只通到邯郸，所以我们只好沿着平汉铁路步行前进。越走肩上的背包就越沉，脚上也疼痛难忍。我们一个个弯起了身子，拖着沉重的双腿气喘吁吁地往前赶。不断有落伍者滚倒在铁路上。我们不是靠体力，而是靠意志在行军，完全是钢铁般的意志在支撑着我们前行。脚底不断地磨出水泡，水泡踩破之后疼痛难忍。我就尝试用脚跟走，或是右脚用劲歇歇左脚，或是左脚用劲歇歇右脚。 好多次，我都想一屁股坐到地上，或是躺在铁轨上，但一想到这是对意志的锻炼，就打消了这些念头。 夜幕降临，冬天的夜空中，半圆形的月亮静静地闪着寒光。 滴水成冰的严寒中，壶里的水早就冻了起来。休息的时候，汗津津的背上一阵寒气，真让人担心背上也会结起冰来。 从磁县车站，沿着两边栽着柳树的坑坑洼洼的道路，走了快一公里，才到达磁县县城。 二月八日。 我们进入一个空无一物的大屋子，据说原来是所学校。 说是学校，远没有日本的学校那样设备齐全，只是有三四间空房子而已。 泥土房间内铺上了崭新的地板，可能是建筑班的人铺的。 说是我们将在这儿驻扎一个月，曹长甚至通知我们，要订阅《朝日新闻》或是《每日新闻》的人，一律到他那儿登记。想到能驻扎一个月，我们个个兴奋无比。 我上了战场后，嗓子老是出问题，不是疼痛难忍，就是嘶哑得说不出话来。不知是因为空气太干燥，还是因为空气中的尘土过多。 因为没有风，气温再低也不觉得冷。这种温度下，再刮阵风，就会觉得寒气逼人了。白天，阳光普照如温暖的四月。也很少下雨。说到雨，我来支那后只遇到过两场：一场是十月份进攻北支那时，另一场是十一月份刚刚到中支那时。 部队发给每人菠萝罐头和苹果。打开罐头一看，果汁早就结了冻，我们只好嚼果汁而不是吸果汁。苹果也冻住了，一点甜味都没有。 磁县的支那人对我们没有丝毫的敬畏，害怕之意，相反倒抱着一种轻视的态度。我们都觉得这里的安抚工作是不是做得过于周全了。 看来不让他们先尝尝拳头的滋味，是达不到安抚的真正目的的，这块土地上居民的态度，我们还是第一次碰到。他们张嘴就是钱。洗一件汗衫要五钱，十根一尺左右的木条要十钱。自己跑来说帮我们忙，干完活就伸手要钱。挑一下行李也要报酬，总之，只要劳他们动了手，你就得付钱。他们张口闭口都是钱，不由得令人生厌。从他们身上丝毫找不到战败国国民所特有的羞辱感，只要给他们好脸色，他们就会得寸进尺。 街市热闹依旧，根本不受我们部队进驻的影响。道路上满是尘土，让人怀疑要是下一场雨的话，会不会比水田还泥泞。支那人就在这样的道路上卖着不知从何处弄来的奶糖等，他们似乎认定这是一个不可多得的赚钱机会，趁机漫天要价。 独轮车“吱吱咯咯”地通过尘土飞扬的道路。 街市人来人往，充满生机。新开张的小吃部、五金店，像内地的夜市一样，在道路的两边排开。 我们宿舍旁边有座孔庙。占地面积大得惊人，但并无庄严感。外形和小学课本插图上的孔庙毫无差异，庙门口挂着一块金色的匾，上面写着“孔庙”两个大字。有着三重屋顶的大门上挂着“道贯今古”、“德配天下”两块匾。孔庙的屋顶覆盖着青色和黄色的瓦，上面装饰着狐狸与兵卒的石像，非常精美。田中半夜爬上屋顶，偷下狐狸与兵卒的石像。这之后，田中常常会出神地盯着那些古董，满脸陶醉的神情。 我们中队在后面的空地上设了一个相扑常二月十一日。 我必须到北门去站岗。 北门建得巍峨而雄壮，过北门得像走迷宫似的，绕过三道关，可以想见要攻打这个城门是多么的不易。城墙有日本的三层楼房那么高。走出城门就能看到贮满水的护城河。 苍天下，茫茫的大地上只见城墙透迤。手拿警棍的保安队巡警和我们部队的哨兵，两人一起检查进出城门的支那人。 这些巡警一查到支那银行的纸币就全部没收，根本不补发给他们朝鲜银行的纸币。但在邯郸的时候，那儿的居民就不愿意要朝鲜银行的纸币，而要我们手中的支那银行发行的纸钞。 磁县的居民毫不吝惜地扔掉支那银行的纸钞，用起了朝鲜银行或是日本银行的纸币，似乎觉得这才是自己一直在使用的货币。 城门上面宽的地方有九米，窄的地方也有五米多，足够人骑着马驰骋。城墙也有五米多宽。 保安队的巡警们就住在第一、第二道门之间，那儿就是他们的家。 磁县可能是这一带的中心地，白天人如潮涌，不比京都的京极（京极，地名，日本京都的繁华地带。）少。但人人都穿着藏青色或是黑色的肮脏的支那服。 有的人赶着驴子拉独轮车，有的人吆喝两头毛驴拉着满载棉花的两轮车。在满是灰尘的街上，有人在卖馒头、糖果、肉包、杂货等物，还有人在买这些东西，真是人山人海。夹杂在里面的还有一间挂着“甜点俱乐部”的日本人经营的年糕赤豆汤馆和一间军用小卖部。 二月十六日。 有一天，我被派往旅团司令部当警卫。司令部设在城墙附近一个大民房内。我们住在旁边的民房里待命。这户人家有主妇、孩子和一个年轻姑娘。姑娘有十七八到二十岁的样子，长得并不算十分出色，但在我们这些好久没见过年轻姑娘的人看来，已是相当俊俏了。主妇白天主要是为孩子们做做肉包子什么的。 晚上轮到我站岗。清冷的月光照在透迤的城墙上。城墙边有一潭湖水，能从笼罩着湖面的水汽中隐约望见对面矮小的城门。我站岗的地方有一棵光秃秃的树，我靠在树上眺望着月光、湖水和城墙。步枪顶端的刺刀在月光下泛着青白色的光，马棚里传来马的嘶鸣声。多么明亮的月亮，多么幽美的景色啊！浮云像丝绵一般从月亮旁飘过。 我的思绪也随着浮云飘往了我的故乡。 一想到这月亮也照着我的故乡，我故乡的人们也在眺望着这月亮时，就觉得这是多么神秘而不可思议啊！同时也感觉到了宇宙的空渺无垠。相对于宇宙，我们做的事情是多么微不足道啊！ 月亮总会引人伤感，看着月亮，我不由得想起了很多事情，淡淡的哀伤渐渐浮上心头。 湖面的水蒸气袅袅升起，又消失在空中。月亮穿过水汽倒映在湖面。远处野狗的吠叫声，更加深了寂寞的感觉。 黑色的小猪像老鼠一样悉悉卒卒空过湖边。 我站在那儿望着这寂静的景色，不由得触景生情，怀念起了故乡。 二月十七日。 站完岗回宿舍后，又去参观了寺庙。 今天不比往日，刮起了大风，风卷着沙土迎面扑来，让人无法睁眼。 寺庙建得很古朴，上面有“清朝道光”的字样。庙门的屋顶又宽又重，穿过庙门，走过圆形石桥，就来到了正殿。正殿里面安放着支那特有的与真人一样大小的雕像。 不知为何，今天一整天都觉得坐立不安，心神不定。把席子铺在向阳处，躺在上面继续我的故乡梦，昨晚的月亮至今还留在我的心坎上。 一想到不知何时才能重归故国，我就陷入深深的乡愁之中，啊！无法排遣的乡愁。 特别想家的时候，我常常会有这种冲动：想一刀挑死支那人，听他们的惨叫声，或是一枪打进支那人的身体。那样心里或许会舒服些。 原定要在磁县驻扎一个月的，但随着战线的扩大，我们也不得不向前进军。 应该是下午两点出发的，临时改成下午七点乘火车出发。 不用步行，真是太妙了。 今晚月亮没出来，四处一片漆黑。车站上，压缩饼干、大米、酱油堆成了小山，宇都宫联队的哨兵站在一旁看守，抓到前来偷窃的支那人，就绑在树上拳打脚踢。支那人满脸鲜血，痛苦地哀叫、求饶。 在昏暗的空地上，一些戴着白色臂章的苦力，一一、二、三、四、五……按顺序用日文编上了号，好像共有四十八人。 从守卫营那边又传来了“哼！混蛋”的责骂声和殴打声，紧接着的是支那人的哭喊声。看来这些宇都宫的士兵相当憎恶偷东西的支那人。 我们看到黑乎乎的火车开始喷蒸汽了，靠蒸汽居然能推动这么沉重的车身，真是一项了不起的发明啊！ 两个半小时后，火车停靠在彰德车站。这个地方看来不小，车站也很大，车站前有一个日彰宾馆，很显然是临时改造的。一个穿着日本和服的女人下了火车就走进宾馆，看来勇敢的日本市民也跟随到彰德了。 我们从车站出发走了五六百米，来到城内找宿舍，在一条巷子的两旁排列着很多砖瓦房。我们中队就要宿在这儿。 我们挨家挨户地敲门，用中文喊着：“开门！开门！”却无一人给我们开门。最后我们就用十字镐砸门，结实的门却纹丝不动。费了好大劲冲进去一看，只见一个老头吓得哆嗦成一团，其他人早不见了踪影。 可能我们在门外大喊“开门”的时候，女人和孩子趁机溜了，但这家的房子没有后门，他们是怎么逃走的呢？难道从屋顶上逃走不成？ 我们大骂了老头子一通：“你这死老头子！我们没想害你们，你倒让我们费这么多功夫！”随后就走进房间躺了下来。 最近供给的食品、日用品，用都用不完。在警卫队的话，可一直都是这样的。 我们各自吃得饱饱后外出。 二月十八日。 彰德很大，特别是白天，人多得像在赶集。我们乘的人力车从后城门出了城。广漠悠久的大地上绵延着高高的城墙，这是在大陆才能看到的风景，像电影上的画面一般雄伟。 壮观。 城外的火车站前妓院林立，可能有三四十家。大都是朝鲜妓女。不知为何今天特别想找个妓女。我们五人看中了一个妓院，觉得那儿可能有美貌的妓女。谁知进去一问，一下子找不出五个妓女，我们只好返程。坐在人力车上，想想幸好没找到妓女。 二月十九日。 但这一天外出的时候，我还是走进了妓院。 最近可能是太轻松了，晚上常常难以入眠，我想是不是该找个地方发泄一下了。 我找的朝鲜妓女长得很漂亮，但显得很无知。 一小时三日元。 她有一个手提收音机，随着音乐给我跳起舞来。欣赏着熟悉的音乐和舞蹈，我觉得很愉快。 但是，一想到自己的嫖妓行为，我就后悔不已，那感觉如同身体被淤泥玷污了一般。我的体内生出一种无法抑制的厌恶，真想往自己肮脏的身体上狠狠唾一口唾沫。 现在士兵的心境和当时他们在南京军政部时的相差甚远。在南京的时候，人人都认为取得了胜利，个个兴高采烈，充满活力，现在的士兵们已失去了往日的朝气，每天唉声叹气，士兵内部弥漫开一种自暴自弃的情绪，早就失去了原来那种紧张感。 要想让士兵们恢复原来的干劲是不可能的了，失去那种热切的期待后，他们现在陷入了沮丧的情绪中。 但这只是心理历程的一个过渡期而已。过了这个过渡期，我们会静下心来，全力以赴，为下一个军事目标做好准备。 今天有酒供应，我们已经好久没有喝酒了。还没到满月的时候，但天空中的月亮像幻灯一般清亮，无数的星星银河般瑶璨，即便在这寒冷的冬夜，我们也嗅出了春天的气息。过不了多久，迎面拂过的春风就该带来一股刚挤出的牛奶般的浓香了。 院子里，熊熊燃烧的火堆上，架着石油罐热酒。我们围着火堆坐成一圈，边喝酒边引吭高歌，唱了很多曲子，有沙诺沙曲（沙诺沙曲，为l897年前后日本流行起来的歌谣，因每句结尾加上沙诺沙的音调得名。）、袈裟曲（日本新与一带流行的民谣。）、矾曲、小原曲等。 我们意气风发的歌声，打破了冬夜的寂静，回荡在夜空中；我们打的拍子，也与歌声应和，在夜空中回响。 这所房子的主人，也就是先前的老头子，笼着两手，脸上交织着不安和好奇，诧异地瞧着我们不同寻常的举动，竖耳听我们奇怪的曲调。 我们尽情地喝酒、高歌。直到拍得手发疼，喝得酪酊大醉为止，但我们高亢的歌声里隐含着一丝不知何时才能返回故乡的忧愁。 今天也允许外出，但因为昨天外出时做了该遭唾弃的事，我准备一人在房间里度过。 战友们都出去了，不知为什么，我今天特别想一人安安静静地呆着。我早已习惯了纪律森严的部队生活，像昨天那样放松一下，当时感觉很兴奋，但过后只会觉得无聊。 门外传来了如位如诉的二胡声。我大踏步走到门口，把卖唱的盲人叫了进来。他吃力地登上石阶，拉起了二胡。细弱而颤抖的弦声沁人我寂寞的心灵。春风轻轻地拂过我的脸颊。我的心颤抖起来，像是因为自己找回了哀怨，又像是因为找到了真实的自我。盲人眨巴着什么也看不见的眼睛，静静地拉着二胡，昨晚，我们在这儿意气风发地唱歌、喝酒，现在，瞎眼的乞丐在同样的地方拉着凄凉的曲调，嘶哑的二胡声直接传到我的心灵深处，我恨不得让这音乐永远留在我的心里。拉了几段曲子后，二胡停了下来。我给了他十钱和一些米。 卖淫女失去姿色就当鸨母，赌徒变成了骗子，浪荡子沦落为乞丐，这就是贯穿人一生的不可逆转的法则，即将步入老年的盲人垂下了头，好像已屈服于这个人生的法则，慢慢吞吞走下台阶。 过了一会儿，又来了一个衣衫褴楼的老太太，她带着一个三岁左右的幼儿，拄一根细细的拐杖，拎着个圆筒状的空罐子，那孩子一个劲儿地往她怀里钻，瞪大双眼看着我，她或许就是抗日战争的受害者吧？我拿一些食品把她打发走了。 我们中队跟在第三大队后面出发了，我们中队的第一小队充当磁县与彰德间的警备力量，第二大队负责彰德的警备。 我们走到城外，踩着厚厚的尘土向广阔的大地前进，在去汤阴的路上，我看到五六个朝鲜妓女搭坐在部队的卡车里。 看来她们也和部队同步调前行。 日本军人老是说支那兵把妇女和孩子带到战壕，可如今为什么自己也带着这种不洁之身行军呢？ 第一个晚上是在肮脏的汤阴城宿营的，我们的目的地是新乡，村下少尉在我们分队领取给养，和我们一起吃住，少尉拿出了随身携带的酒，我们杀了鸡，饱餐了一顿。 放眼四望，到处是大地，绵延的平地上甚至找不到一个石子儿，我们的部队在这土地上像成群的蚂蚁缓慢前行。 半路上无法补给水，所以早上出发前把水壶装满后，得一直靠它撑到晚上到达宿营地为止。走过平地，越过丘陵，第二天晚上，我们在后石桥一个非常贫苦的农家宿营。我看他们实在穷得可怜，就拿了一些点心给他们家脏兮兮的孩子。 北支那的人家再穷也有大门，这个人家也不例外。他们家没有一扇朝外的窗户，要想从外部攻打进来是不可能的。 里面的房间呈“凹”字形排开。 这个人家养鸡，对他们来说鸡也算是笔不小的财产了。 我们四处追着逮鸡，没想到北支那的鸡居然像鸟似的，能飞到半空中，根本抓不着。鸡飞上高高的白桦树顶，在白桦树之间跳来跳去。但到了晚上，鸡还是乖乖地回窝睡觉。我们等它们进窝时，抓住两只宰了吃。 我们又踩着天空般无垠。浮云般柔软的土地行军。天空和大地在远方相接，大地向我们展现它的伟大和宽阔，我们机器一般走在这土地上。 在这片土地的海洋里，时不时能看到树林，有树林的地方就一定有村庄。除了偶尔能看到这些树林外，映在我们眼里的只有土地和天空。连麻雀也见不到。 在北支那这片见不到小鸟的土地上，对那些偏僻落后的村庄来说，惟一能与外界交往的就是这尘土飞扬的道路了。 道路成了惟一的交通手段。这里的农民世世代代受苛捐杂税之苦，麦子收成不好时，就只有哀叹的份了，这块土地上出生的人们，不知道外面的的世界，也接触不到文明，就这么忍受着重重剥削，默默地劳动，最后又被埋在这片土地上。 太阳从地平线上升起，又消失在地平线上，我们日出时分就出发了，被这急行军弄得筋疲力尽，我曾几次想让农民帮我背背包，但转念想到这是对意志的锻炼，一直没开口，我浑身汗水和泥水，拖着沉重的脚步，慢慢地跟在队伍两百多米后。辎重兵们骑着马轻轻松松过来了，他们大声说笑来到我身边时，我已累得说不出话来了。 一想到我们步兵这么累，他们却骑在马上有说有笑，就像在骑马散心，我就气不打一处来，心中暗想，只要他们敢对我说一句话，我就逮住他们，狠狠骂一通，发泄一下心中的怒气。 准知他们根本没跟我搭腔，只顾和自己人谈笑风生，轻快的马蹄声渐渐远去。我瞪了马屁股一眼，又迈开步子，军靴像雨珠般无精打采地落在地上。 不一会儿，我们就到达道口镇了。本来平汉铁路是有支线延伸到道口镇的，现在铁路的枕木被抽走，铁轨也被卸掉了。据守卫的士兵说，铁轨是敌军为了不让我们用而卸掉的，枕木则被居民偷去当柴火烧了。 在这块不长树木的地方，柴火一直是个问题。麦秆算是惟一的柴火了，这里的人还把马粪晒干当柴烧。 道口镇不大，很肮脏，没有什么大的建筑物，看来不是一个富裕的城镇，跟繁华的彰德简直没法比。我们的分队进入一户又脏又狭小的人家。这家有一个老人。 村下少尉让我们杀了头猪，又买了瓶支那酒来。我们在屋外围着火堆开起了晚宴，大家一醉方休。最近我们几乎每天晚上都开开这种晚宴，引吭高歌，开怀畅饮。 人人都喝醉休息了，就剩我和田中两人围着火堆谈心。 夜空里闪烁着无数的星星。田中说：“我要是回去就会好好干活。”我答道：“我也会拼命干活的。”他今年三十六岁，原来是当木匠的。到后来我们都不吭声了，看着天上的星星眨巴着眼睛。田中也去睡了，我一人躺在火堆旁，闭上了眼睛。 往事走马灯似的从我脑海里闪过，一想到家，一想到故乡，我就特别想回国。最近为什么会这么恋家呢？ 第二大休息，我早上九点起床，去了一趟澡堂。洗一次是十钱，我们大队已包下了这个澡堂，所以个人就不用——付钱了。澡堂在二楼，里面挤满了士兵。他们身上的灰尘和污垢把洗澡水都染成黄泥浆了，看上去就像是在酱汤里上下浮动的圆子。即使这样，想到能痛痛快快地洗澡，还是令人高兴的。 下午本想好好歇一下的，谁知上面又命令我去南门当哨兵队长。我只好带上士兵往南门赶，考虑到明天一早要从南门继续行军，我们就穿着军装出发了。 道口镇狭窄而肮脏的道路上，挤满了乞丐，满耳是他们的乞讨声。这些乞丐衣衫褴楼，再加上灰尘与污垢，整个人都变成黑乎乎的了。他们手里拿着碗，悲哀地乞讨，就像野狗一样四处徘徊。 和我们一起前进的安抚队的支那人身穿日本军服，头戴日本军帽，忙着散各种传单，到处贴布告。我们以前就经常看到居民捡起日军飞机从空中散发的招降单，当作命根子似的往怀里塞。那种招降单上画着日支两国的国旗（不过那上面的支那国旗是清国的国旗（此处清国的国旗，指伪满洲国的国旗。），而不是革命政府的国旗），上面还写明“持此传单投降者一律饶命”。 他们现在散发的传单上画着一幅画——刑场上，蒋介石被接二连三的败仗弄得心惊肉跳，一屁股跌坐在地上，歇斯底里地下令枪杀李宗仁、冯玉祥、宋哲元、韩复榘等人。 南门有手持达姆弹枪站岗的保安队哨兵，他们纯粹是摆摆样子的，根本起不了守卫的作用。 半路上看到一棵有几百年树龄的苍木，白色的布条像婴儿的围嘴从树上垂挂下来，上书“心诚则灵”，这和日本农村的求神拜佛非常相似。 二月二十三日。 阳光普照着广阔的大地，我们像蚂蚁般缓慢行军，一马平川，一望千里，看不到一棵树、一座山，脚底下也找不到一颗石子儿。 虽说才二月二十三日，却相当于内地四五月份的气候。 强烈的阳光照得人睁不开眼，不一会儿，我们就走得汗水直淌，可一停下来脊背就凉飕飕的。 过了正午，在我们前往今晚的宿营地——高宋村的途中，突然发现前方五六百米处有清泉，还有树林和村庄。我们欢呼起来：“啊，前面有水！”继续朝西行进，准备过桥喝水。在阳光照耀下，可以看见那一汪泉水呈弧形。先头部队也在往泉水处前行，他们该过了桥了吧？那儿有村庄和树林，树和人看上去像在水中，折成两半，就如同映在泉水里的倒影。 我们满以为泉就在前面，但不管走多长时间，泉还是离我们那么远，根本无法走近它。原来这是错觉，是由地面蒸发的水汽形成的。这大概就是人们常说的海市蜃楼吧！ 我是第一次看到这种奇怪的现象，可能是天气晴朗时，地面的阳气在空旷的大地上形成的幻影吧？ 小小的高宋村里，没有一个村民，他们可能看到部队后全都吓跑了。 行军本身是一件苦差事，但考虑到没有敌人，也不用打仗，这次行军还算是轻松的。中队征用了一辆板车来装落伍者的背包。 二十四日，我把背包全部装上中队的板车后，自己就去征用了一头毛驴。跨上毛驴，像堂吉河德当年那样，开始了驴背上的旅行。骑在驴背上，沐浴着灿烂的阳光，这样行军可真舒适。 偶尔，毛驴会发出一种嘶鸣声，听上去像是在哀叹，又像是在为亡国而泣。毛驴在我的屁股下“的哒的哒”地慢步前行。在北支那经常能看到路旁竖着一些石碑，上面写着“芳名千古留”或是“节妇”的字样，下面再用小字细细地刻上具体内容。我一路浏览着这些石碑，不经意就到了汲县（卫辉）。 汲县的城墙建得牢固而雄伟。护城河河水清澈，有一部分水都漫到路上了。我们在水淹的大路上拣着干处走，好不容易走进城。我们来到一户宽敞的民宅。这家的主人长得器宇轩昂，他的脸让人联想起宋太祖的画像，给人一种威风凛凛、不可一世的感觉。 我们宿舍前有一个大教堂，听说有三四百名姑娘在那儿避难。支那任何一个偏僻的角落，都能看到这些外国人的足迹，我们权力再大，不经允许还是不能进入这个高挂着法国国旗的教堂的。所以，在支那人想来，天主教堂是最安全的地方了。 走来一位气质高雅的外国人，他头戴黑帽，身穿黑衣，所有的随身物品都是黑的。他可能是个牧师吧？想到他们远离故土，在渺无人烟的异地默默无闻，奉献一生，我不由得肃然起敬。 我们在这儿也找不到柴火，就顾不得主人满脸不乐意，把桌子、椅子等家具劈了当柴烧。支那人的房子都是中看不中用。这一家外观气派，像个豪宅，里面却是灰尘密布，另外，房间的布局也很不合理。 今天要出发去新乡，我们中队的任务是扛军旗。这个人家有一匹好马，它不同于一般的支那马，长得膘肥体壮，让人挑不出一点刺儿来，我们十六个掉队的有一辆毛驴拖的板车，就准备把这匹马也用来拉车。我们向主人保证到新乡就还马，他这才把他的马连同仆人借给我们。 支那的马车很结实，车轮也相当大，就是车身太沉。苦力把马鞭甩得“噼啪”作响，吆喝三头毛驴和一匹马赶路。 今天不同往日，风呼呼地刮着，卷起的尘埃形成了一道黄雾。我们就像走进了风沙肆虐的沙漠，有时都看不清人的身影。无奈之下，我们只好戴上防尘眼镜。艰难的行军途中，戴上口罩只会觉得呼吸困难，所以没有一人戴口罩，大家一边吸着灰尘一边往前走。这灰尘扫过原野，穿过村庄，狂风刮到哪儿，它就卷到哪儿。 几乎所有村庄的村民都逃走了，当然他们没忘了给自家的门加上牢固的大锁。有一个村庄挂起新政府的五色旗和赶制的太阳旗，打出“欢迎大日本军”的牌子。村长带着村民在村口迎接，军官走到他面前时，他掏出自己的名片递了过去。 他们还在桌上摆好茶水，但我们谁都没去喝，只有卖酒的朝鲜人上去喝了几口。这些朝鲜人从磁县起，就用板车拉着名叫世界长的酒，跟在部队后面卖。 我们的鼻子被沙尘塞得透不过气来，嘴里满是砂粒，脸也被蒙上了厚厚的尘埃。就这样，下午五点，我们像个雪人似的到达了新乡。 二月二十五日。 我们的中队在离城门不远处宿营。我的分队则被分配在狭小胡同里的一户人家。这户人家还算整洁干净。我们占了里屋，把他们全家人赶到外屋去祝我们要在这儿驻扎一个月，因此得把所有设备都调配好。当我们把厨房、寝室、厕所、枪架等都安排妥当后，就准备在这儿安安静静地度过一个月。 长途行军时，行李再重我也没把在大连买的《残夜焚竹录》与《静观动乱》这两本书扔掉。 二月二十六日。 五川素来的《静观动乱》中，引用了希特勒的《我的奋斗》中的一节。说希特勒“心怀爱国之情，奔赴战场时感觉如同去舞场赴宴一般”，他因眼睛被毒气熏伤住院养病期间，听到了德国投降的消息。他一边流泪一边说：“我自从站在母亲墓前流过泪后，就再也没哭过。我青年时代的坎坷遭遇，反而增加了我的反抗心。在这场旷日持久的战争中，我们队伍失去了很多战友，但我从没为他们流过泪。因为他们是为祖国德意志而献身的，哀叹他们的死就是一种罪恶。但这次，我却控制不住自己的眼泪。” 我读着读着就越发觉得自己应该反省。我们奔赴战场不是才六个月吗？但我们早就祈祷能早些归国。我们每天谈得最多的是：“什么时候能回国呀？”我们简直无法想象在战场上呆两年或三年。远在故乡的人们从没说过类似“早点回来”的话，而我们却个个归心似箭，真是可耻！ 世界大战（这里指第一次世界大战。）持续了两年，即使到了第二年，希特勒还是不愿投降，他宁愿选择战斗。而我们已对才六个月的战争产生了厌烦情绪，这可不行。我们还得继续战斗。 ------------------ 文学殿堂 整理 |
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