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40.眩目的老山文化期 某军和某步兵师，刚接到参战命令，就开始张罗猫耳洞文艺宣传队，准备进京演出。演员们催人泪下的迷彩服，都是一线部队不屑于穿戴的（越军恨侦察兵，专打穿迷彩服的）。战区时兴对联，一屋一联，一洞一联，松枝彩门也有联，参战野战军的对联拥有量，超过全中国人民解放军起码十倍。对联的孪生品种是书法，一手拿枪杆，一手抓笔杆，打一年仗，首长和机关干部的书法若没进步，就算战争大学文化系没毕业。靠山写山，老山的富矿挖不完，想写《老山启示录》的不下十人，素材都是私有财产。也真藏龙卧虎，接踵而来文学期刊老师们发现了那么多的新秀，新秀的作品撒向全国。 最为引人瞩目当推诗人群落。老山有诗人，老山有诗社，老山有诗报，老山还开过诗会，一些著名诗人前来助兴。老山的诗真多，有点儿一九七六年“四. 五”天安门诗潮的味道。写得也好。没有百十本诗集的容量，老山诗是摘录不完的。纵有百十本诗集，猫耳洞人的思情也是采不尽的。猫耳洞人在思索，在哨烟里思索民族、历史、人生、战争。有斑谰色彩，有眩目光点，有振聋发聩的爆音。有迷恋，有向往，有企盼，也思索这硝烟飘散的流向，期待着挟带苦涩味的橄榄风重新吹绿这片焦土。战争，是思索的引信；思索，是诗情燃烧的火种。自封为猫耳洞诗派的人们，在洞里洞外，向苍天大地，唱出一阕阕哨烟里思索的歌。 41.蝴蝶与相思树 老山收集热波及全国。各地纷纷来信索要老山兰和红土，一支歌为老山兰作了广告，文学作品提高了红土的知名度，战区的人并不看重这两样。老山兰在想象中是最美的，真见了，平常的很，远不如香蕉花艳丽。也有用罐头盒栽一两株老山兰的，仅仅是点缀战地生活而已，不在收集收藏之列。一是到处埋着地雷，挖之不易，二是不比内地的特殊，三是不便保管，引不起文学兴趣。到了老山，总要收集些纪念物，有些收集项目很高雅，表现了很高的审美情趣。 蝴蝶泉头蝴蝶树， 蝴蝶飞来千万数。 首尾联接数公尺， 自树下垂疑花序。 郭沫若一九六一年游览大理蝴蝶泉的赋诗，用来形容老山蝴蝶亦是十分恰当。每年春末夏初，老山战区花满山，蝶满山，众蝶竞相翻舞，五彩缤纷，蔚为奇观。彩蝶在阵地上飞来飞去，有的首尾相衔挂在花树上，在风中宛如彩带。战士们钻出猫耳洞，信手拈来，制做成标本。彩蝶大如掌，小如币，捉到后，用小棍剔了烟油在喙部一点，蝶即夭折。有位营长收集甚多，四壁挂满了蝴蝶，一簇簇一丛丛如群芳斗艳，夜间秉烛赏蝶，蝶蝶翅上的七色鳞片借了烛光烨烨生辉，宛若进了水晶宫。某团政治处主任刘国志向我们展示了他的蝴蝶，有两只极其美，都是黑底色，大翅上排列桃形的红黄斑点，小翅上很醒目的孔雀蓝色块占了一半面积，两只蝴蝶为同一品种，颜色搭配和分布完全相同，纹饰略有区别，象雍容典雅的一对淑女。刘国志还有一扇灿黄的大蝶，翼展为二十二厘米，他引以为自豪。我们告诉他，这不是蝶王。老山主峰团作训股长杨爱民，采集到一只巨蝶，翼展二十四厘米，欢喜异常，挂在猫耳洞里象一架辉煌的风筝，团长盛晓明到他洞里交待工作，见此蝶连连称奇，杨股长只好割爱。杨股长若知道这是世界上最大的蝴蝶，他断然是不肯撒手的。据载，全世界约有蝴蝶一万四千余种，最小的翼展仅一点六厘米，最大的为二十四厘米。老山蝴蝶之大，确是一项世界之最，也是猫耳洞的吉祥物。但是，蝶满山，地雷也满山，战区报纸专门发表文章提醒指战员谨防追蝶触雷，从保护资源角度，也不提倡捉蝴蝶。令人欣慰的是，蝴蝶与地雷有同一性。老山主峰接待室陈列了十几种地雷，均掏去炸药，用以介绍雷战。各地慰问团到此，将地雷悉数带走，如获至宝。他们来去匆匆，绝少知道老山的特产是蝴蝶。 相思树又名台湾相思树。老山的相思树不是这种，本名“红豆树”，也叫相思树，《辞海》亦认可。老山相思树结红豆，人说：“老山红豆也相思”，故为收藏珍品。老山有四宝：蝴蝶相思豆，拐杖和平鸽。拐杖用高射机枪子弹壳焊制，和平鸽用大口径炮弹的药筒（俗称“炮弹壳儿”）镌制，系人造纪念品。相思豆即红豆属自然纪念品。相思树很少见，加上战毁，相思豆不易求得，故此实为四宝之冠。红豆呈玛瑙红色彩，以收集到一对为荣，很有观赏价值。在老山，收集不到相思豆甚至不识相思豆者，不乏其人。有人赠惠生一对“相思豆”，浅栗色，光亮如漆，鹌鹑蛋大小，摇之有声。问一些人，有说是的，有说不是的，真假难辨，最终证实是桐子，辜负了许多诚心诚意的相思豆爱好者。 42.猫耳洞语系 自成体系的猫耳洞语，且三大组成部分：酒令，外号，黑话。外人进了猫耳洞，如同进了威虎厅，你听不懂几句，虽然都是说中国话。 几个兵在一起喝酒，酒令忌“七”，七的字眼和倍数都忌讳，类似外国的“十三”。逢七要说“拐”，逢七的倍数如四十九，就说“拐乘拐”。缘由是，连着几个参战部队的番号都有七，逢七多不吉利。有个部队那年三月十七是交防，三月七日重伤一个，三月十七日临下阵地前十分钟又阵亡一个，大家都尽量避七，每月三次逢七，都格外小心。外号内地也叫，猫耳洞的特点是普及率达到百分之百，人人都有外号，人人叫外号，叫惯了，到叫姓名时反要发个愣。B1团一连三班长李广才，对别人开玩笑开不过，扑上去咬人家一口，定名“蚂蟥”。洞里蚂蟥多，战士被咬了，就给三班长打电话：“你的部下是不是放假了，跑到这们这乱咬人。”“蚂蟥”说：“对不起，你让蚂蚁把它驮过来。”“蚂蚁”是翟建国，瘦，有劲，腿长，爱跑，背上百十斤粮食行走如飞。“蚂蚁”任劳任怨，当军工不怕苦，谁有跑腿的事，只管支配“蚂蚁”，他不吭不哈就给办完了。爱说话的是“蚊子”，爱叫唤，他闲不住， 别人脑袋碰到洞顶， 咚一声，他在里面问“谁呢？”弄清情况又添上一句“小心点儿，别把军功章撞坏了。”“蚊子”是二班副韩章艳，活跃得很。“蚊子”没有父母，跟同志们团结很好，打完仗的最大愿望是先把房子盖起来，再找个对象，这辈子就满足了，农民不农民的没啥。还有个“耗子”，一班副郝建英。四个人都在一排，排长何伟封蚊子为空军司令，蚂蟥为海军司令，耗子为陆军司令，蚂蚁为军工司令，号称三大军种加一个军直。 电台对话： ——斑马，斑马，找屠老板。 ——我是屠老板，406虎头吗？ ——是的，耗子来了，耗子扔地瓜。 ——给耗子吃个大饼。 ——大饼不好吃，给来点土豆，大土豆，大大的土豆。 ——别咋呼了。 ——土豆来了，三只耗子大休息，两只小休息。 ——别咋呼了。老天爷叫我们这个月千万那个那个。 ——放心。相声磁带不多了，歌曲磁带、流行磁带没有了。 ——这个月亮猴子拐。 ——来点清凉油吧。 ——老天要撒尿，注意接尿。 ——虎头老板要花生米。 ——猴子拐六，有花生米。 这段猫耳洞黑话翻译如下。 ——连指挥所，找屠连长。 ——我是屠连长，6号哨位吗？ ——是的，越军上来了，扔手雷了。 ——炸他们个定向地雷。 ——定向地雷被破坏了，请给炮火，大炮弹，越大越好。 ——明白。 ——炮弹炸了，死三个越军，伤两个。 ——明白。团长让我们今晚加倍小心。 ——放心，肉罐头不多了，菜罐头，水果罐头没了。 ——今晚上军工。 ——背些水来。 ——要下雨了，注意接雨。 ——说要子弹。 ——上六个军工，有子弹。 两国军队的报话机型号相同，互相能监听。电话也有被窃听的可能，猫耳洞之间的有线无线联系均不能有明语能话，这就为猫耳洞黑话的形成和发展提出了客观要求。上级没有编制统一的黑话用语，全凭各连即兴发挥，达到约定俗成，几乎每条黑话词汇都包容一个小掌故，每套独立的黑话体系都有自己相应的文化背景。这里长官意志不起决定作用，通常某个洞先使用一个新语，连里加以普及，个把月之内便基本完善和运用自如。连与连之间不发生横向联系，因此各成语系。莫说越军监听人员弄不懂，就连我军监听人员也译不出。大致上有多少一线连队，就有多少猫耳洞语系的流派。各猫耳洞也有内部使用的暗语，不与连队通话时（电话形成通播网，全时沟通，互相能听到说话），说本洞黑话，配合得非常默契。 各流派之间的差异很大。同样是说水，有的用“尿”，有的用“清凉油”，来点清凉油和撒一泡尿来吧，是一个意思。要炮火支援，有的说来几个土豆，大土豆，有的说扯我几个蛋。亡人，有的叫大休息，有的叫瞪眼。手榴弹，叫啤酒，也叫地瓜。电线，有的叫鞋带，有的叫面条。同样是电线炸断的，甲连说面条胡了，弄两个西瓜（哨兵）把面条捋一捋，乙连说紧一紧鞋带，猴子（军工）拐（来）。有一样用语比较一样，即把子弹称作花生米，保留了抗战时期老八路的文化传统。 有时，越军电台也插进来对话。越军会汉语的人不少，装模作样说几句很正规的对话，一开口就露馅。我方猫耳洞黑话多以民间俗语为基础演化而成，一说撒尿，他连小便的意思都译不出，更联不到水上去。这时，越军就只有挨骂的资格了，挨了骂还不明白是怎么回事，以为中国军队上了当，还认真地说：“是，是，好好。”说不定还在录音准备当成果上报。 43.血书 何为血？ 流动于心脏和血管内的不透明红色液体，主要成份为血浆、血细胞和血小板。味咸、腥、且含有各种营养成份、无机盐类、氧、代谢产物、激素、酶和抗体等，有营养组织、调节活动和防御有害物质的作用。 何为血书？ 《辞海》无此词条。 将士们要出征了，某大学生物系三年级的同学们去看望联谊单位九连的战士。战士们都那么小，同学们把他们当小弟弟，小弟弟常来系里搞军民共建，大哥哥大姐姐多，小弟弟少，数量和文化的对比都悬殊，联欢会上，小弟弟们羞得没办法，如今，小弟弟们突然间长大了，在肃穆的气氛中匆匆忙忙。笑容里含了惊人的成熟，花起钱来又那么不成熟。他们注视大哥哥大姐姐的目光，如同大哥哥大姐姐过去看他们。他们一下子超越了大哥哥大姐姐，要飞得更高，走得更远，他们中有的人可能再也回不到出发地。大学生们含着热泪做了一面红缎锦旗，上书：顽强杀敌，捷报频传。锦旗很小，就不上气派，有的真诚，又何必气派呢。同学们来到九连，立住脚，不禁热泪盈眶。那场面，他们和她们没见过，四十多名战士在写血书。大学生们说不出话，翻过红底黄字的锦旗，以鲜黄的衬布为正面，将食指送进口中，四个大字浓浓衍开：精忠报国。各种血型的指头依次在旗面上跋涉，留下献旗者的姓名：蒋晨阳，李建伟，沙丹，张雁，吴骧，傅磊，唐东江，俞声慰，陈新，孙一梅...... 大学生血写的祝愿，化作战士们血染的风采。 前线。B一团四连。执行任务前。 团长又递给四连长王少云一支烟：“任务就是这样的了，你个人还有什么要求，尽管提，组织上为你办。” 团政委同四连指导员王汝燕面面相视，小道理比大道理多：“家里还有什么事情要办，还有什么其他事情要托付的？” 他俩都说：“感谢党和人民对我们的信任和重托，誓死完成任务。” 各连的老乡干部来看连长。都寡言。一支接一支抽烟。不着边际扯别的。连长忍不住书归正传：“这次上去，没准备回来。东西，都收拾在箱子里，里面有衣服，慰问品，真那样了。把箱子运回家去，组织上会办的，你们也给看点儿。” 对家里，他们写下遗书。对党组织，他们交上血书。十指连心，指上溢出的是心血。 即刻起，伙食标准猛升到每人每日八元，前线买不到贵重食品，天天吃鸡。一吃鸡，血热。战士们热血沸腾。不过日子了，慰问团赠的白手帕，铺开，自己的白床单，撕开，找到连队干部：“我要求参加突击队！” 咬食指，第一个没咬破，仿佛有损什么，狠狠又一口，拔出一根血指头，当着连队干部的面，一笔一划，一划一笔。 ——誓死参加突击队！ ——甘酒热血献青春！ ——我如果牺牲了，请记住我是个军人！ ——为民为国死而无憾！ ——请党信任我！ ——请把红旗交给我！ ——请让我当第一旗手，一定把胜利的红旗插上高地！ 在班里写血书，用针刺，刺不出血，用刀刺口子。只要有一人写了，全连就都写。那几天，以右手食指裹块纱布为荣。还没战斗，血已经流了不少。 团首长宣布名单。全连肃立。静。 第一突击队长：连长，王少云。 到！ 第二突击队长：指导员，王汝燕。 到！ 突击队员—— 到！到！！到！！！ 又一轮血书。没点到名的，急眼了。难道老子怕流血吗？流给你们看看！血字饮满，不是挤出来的，是流出来的。 又一轮血书。点到名的，难道你虚了吗？不！你的血多，老子比你还多，写，看谁写的字大，看谁写的字多。 玩命地训练，再比比谁流汗多。录相看过了，突击队戴红花，喝壮行酒，茅台，打着红旗向上冲，炮声，火光，热血，生命，胜利。想少流血，哥们儿，得舍得流汗。练，练，玩命地训练。 兆头不好：另一个连也开始吃鸡。难道鸡飞了？ 又是坏消息：演出队到另一个团慰问演出，按说，慰问演出是首长意向的温度计。当即躺倒好几个，他妈的，血书白写了压床板啦。 又来好迹象：医疗所来检查身体，身体是突击的本钱。 终于等到正式消息：任务取消。 惊住了。妈的，妈的。 继而，一片欢腾，搂着跳，给家里写信，钱还得省着点花。 干部收回血书，说：“留个纪念吧，我们确实是真心实意的。”都笑，有些不好意思。 前线不乏文身者。以皮肉之苦，表赤子之心，纯情可鉴，忠勇可嘉。 听说新征的兵要上前线，妈妈坚决不同意葛涛当兵，体检完的那天中午，妈妈对小儿子下最后通牒：“合格了我不放。”葛涛把饭碗往地板上狠狠一摔：“反正家里的这碗饭我不想吃了，今天我摔碗，明天还要砸锅，非去打仗不可。”有车辆驾驶证的汽车修理工执照的葛涛，撇开丰厚的工资，告别流泪的母亲，走进枪林弹雨。葛涛又遇到难题。他所在连队的防御方向，是战区最艰苦的地段之一，离敌人仅五米的哨位，素有“老山第一哨”之称。葛渚看中了这个哨位，软磨硬泡坚决要去，连里却安排他在稍靠后的阵地。葛涛急环了，脱去上衣，把三根大号的缝衣针捆在一起，在左臂刺下“精忠报国”，右臂刺下“尽孝尽忠”，每一针都刺得很深，八个大字两千多个针眼往外渗血，他架着两条血淋淋的胳膊闯进连部，指导员说：“你这个葛涛，这实在拿你没办法。”葛涛如愿以偿。上阵地才几天，连续打了几仗，敌人多次偷袭都失败。这天夜里，敌人悄悄摸进，突然投来一颗手雷，葛涛双腿负伤，鲜血涌了出来。他忍住剧痛一声未吭，等越军鬼鬼祟祟爬过来，连投四颗手榴弹，炸得越军嗷嗷乱叫着逃窜。他这才扎上止血带，用手抠出一块小弹片，还有块大弹片弄不出来，他把开罐头的启子刀插进伤口，用力将弹片搅松动，发力一撬，血染的弹片叮当落地。这一撬，全战区都知道“老山第一哨”有个双臂刺字、自剜弹片的“八十年代的关云长”。 他没刺字，在左肩刺了幅中国地图，将民族在使命刻在肩上。过了一段，觉得挺招眼，又后悔了。战友出主意，可以烫掉。他熬了一锅滚开的粥，舀了一碗，满满地扣上去。他一声惨叫，碗落地，肩部严重烫伤，地图刺纹和皮肤一同落去，他住进了医院。 许多民族在早期发展阶段中存在过文身风习，一般刺上图腾标志。《庄子. 道遥游》：“宁人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”证明我国古代南方少数民族也有文身的风俗。战士文身刺字，深受岳母刺字影响，也是历史上民族英雄留下的文化遗产。刺也罢，不刺也罢，战士都是可爱的。一烈士送到火葬场，清洗遗体时也发现龙的纹饰，他带着他的图腾走进了历史深处。 44.奇异的对垒，共唱一曲《望星空》 越军广播：“中国人民解放军官兵们，现在播送你们中国的小说《高山下的花环》，梁三喜、靳开来就是你们的下场，你们的妻子儿女在等着你们，不要打仗，回家团圆去吧。” 我军投送传单，上印彩画，一越军士兵中弹倒地，头盔滚在一边，地面流满了污血。与死者重叠的是生者的背影，妻子抱孩子期待，孩子向画面外瞪着大眼睛，小胳膊揽在母亲的背部。 越军播放《十五的月亮》、《望星空》等中国歌曲，想制造四面楚歌的效果。 我军也播放《十五的月亮》、《望星空》，看谁怕抒情歌曲。 一位前线人士说：“我们干什么，他们也干什么。都组织慰问团上阵地，都组织英模报告团。阵地上他们的兵吹笛子，弹吉他，跳迪斯科，无聊时搓泥，也是一个样。” 歌曲方面，中国军队占上风。《十五的月亮》、《望星空》受到越军前线官兵的喜爱。夜深人静，稀落的枪炮声中，越军猫耳洞里吉他声起，且弹且唱。越军对我国广东音乐也颇感兴趣，每每放《彩云追月》、《雨打芭蕉》，越军士兵便探出头听，跟着节奏晃。不过，也仅此而已，歌曲唱不败军心，喜爱不等于被征服。 打起来，各不相让。冲锋时，用人身体滚雷开路也不皱眉头，有了伤亡，宁可再付出五条十条生命，也要确保不丢尸体。 团长王小京抓住敌人的这一特点，导演出一场“围尸打援”的活剧。三月八日，越军偷袭不成，在我阵前六十米处丢下一具尸体。王小京组织无线电佯动，传达抢夺敌尸的假命令， 同时打出照明弹， 步兵枪猛打，佯作掩护夺尸行动。越军中计（明知中计也必然要抢回尸体），不顾一切地冲出来。我82迫击炮连标定尺码，越军又添十几具尸体。越军下次冲出抢尸，用绳索套了死人脖子往回拖，又付出几条生命。后来，迫击炮连出两发臭弹，越军才趁机抢回全部尸体，结束了以活人换死人的争夺战。 我军也坚持不丢尸体的方针。 一次激战后，我一名侦察人员失踪。经查，该同志已阵亡。我军许以重金，一边民冒险找到尸体。尸体已轻度腐败，边民背不动，将烈士头颅铲下带回。特为烈士追记一等功，隆重厚葬，深厚的东方红土地上，打的是一场奇异的战争。 45.愿石刻最长久 无疑，这场旷日持久的战事必定要留下些什么。 在猫耳洞里，战士们为自己制做工艺品。重机枪弹壳底锉成八瓣花，安个环当戒指，有的用蜡烛烧化牙刷把，红塑料滴上去象宝石。子弹壳做水果刀。火箭弹弹尾的金属片砸平，锯出一排密齿，就成了很精致的小梳子，还能安到钥匙链上。按材料，多为铁制品。战士们达到铁器时代工匠的水平。 慰问团规格高一些。炮弹壳制的和平鸽，越做越精美，抛光，刻线，镌字，有前线打制的，也有在后方成批定做的。不知经过什么途径流入战区小店，标价“伍拾圆”一个。作战纪念香币，与内地生肖币同样华丽，一个古色古香的盒里放两枚。为慰问团的长者们想得更周到，十枚高射机枪弹守则焊成一柄手仗，登老山，走泥路，稳稳当当。和平鸽和手杖不仅表明接待的规格，即使在参战部队军官群中，也视为珍物，连排级干部极难获得。一色的铜器，铜器的保存期比铁器更长久。 看看战区的出土文物，铁器年代最近，锈得最为严重。青铜器时代稍远，也已绿绣斑驳。一九七五年在小河洞出土地的石刀，石斧，刮削器，远离今天四十个世纪，却不蚀不损，保存完好，距麻栗坡县城一公里处的大王岩崖画，也是四千年前新石器时代人类的完整文化遗产。历史无言地证明，石头最长久，铜和铁一经同石头分离，就难以单独抗氧气的蹂躏。 即如此，战区石碑林立就不足为怪了。到处是碑，诸如“老山前哨”，“老山屏障”，“上甘岭主峰”，“八里河东山主峰”，尤为奇异的是，“老山主峰碑”在全战区竟有七个之多，上不到老山主峰的人，尽可以在山下与碑合影。可惜，石碑也难长久。部队换防，碑也换防。你撤离了，对不起，请把碑搬走，碑上贵部的代号。我们接了阵地，该为我们为自己树碑了。又一座新碑落成。碑林`常换常新，代号推陈出新，与百年前立下的苍老界碑比俏。总有中止更换的时候，预见不到最后一块碑由哪家来立。山在，碑就应该在。愿石刻最长久。 46.战争的酒，酒的战争 1984年4月28日， 在攻找老山主峰的诸分队中，有一路是吴副营长率领的侦察兵，别人军用水壶装的都是水，他却灌了满满的一壶老白干。攻下一个点，他就仰脖灌两口酒，如此打一路喝一路，战斗愈发频繁激烈，他杀得性起，喝得也愈发尽兴，待攻到半程，壶里的酒已到肚里大半。人称老吴“醉打老山”。 也难怪，酒与老山战事就是有缘份。 某部队赴滇作战，该部队是全军整党的典型，出发前就把不准喝酒作为一条参战纪律，到昆明时，当地党政军领导为之设宴洗尘，席上赫然摆着茅台酒，尽管客人一再推辞，主人却一再劝饮，既然如此，没说的，一位师长一气干了一斤多。 夜光杯，捧在手，千军共饮出征酒。 出征酒，味醉厚，豪情壮心似酒流。 将军也举起酒，士兵也举起酒， 出征的酒，饮一口，将军士兵血同流。 是生也举起酒，是死也举起酒， 出征的酒，饮不够，生生死死不回头。 饮出征酒的传统起于何时不得而知，但看勾践卧薪尝胆十年，兴师伐吴，民众献酒，越王下令倒入河中，军民共汲，士气大振，出师告捷，以至有“投醪河”，可知这在春秋战国已成风气。乙醇是世间最奇妙的东西，这东西既是物质，又是精神，战场上许多军人虽说离不开烟，但烟永远也代替不了酒，烟的力度不够，烈性不够。唯有酒，才能使人的全身燃烧起来，于是有一次又一次“为了胜利，干杯！” 罗卜基站在突击队的行列中，把满盏酱香一口灌下，然后，随第二突击队冲向968高地， 接连几发炮弹爆炸，他的身躯被高高地抛起又四下飘落。战斗实况录像记录下了这个惨烈的瞬间。 那次拔点战斗过后两个月，指挥作战的团长喝着酒对笔者说：“最值得一提的是我们的摄像员，跟着突击队上，一边打一边拍，那叫真实，我们派五个战士专门保护他，他一拍，战士们就四面抱着他。越军空爆弹妈的威胁太大，一下子覆盖一大片，那一仗下来29个血气胸。掩护录像的战士一个接一个地倒，最后一个又伤了。录像员放下机子把他背下来，就最后一段没拍下来，不管怎么说，老山打了好几年，拔这么多次点，我们团这是第一部战斗实况录像。” 1987年春节，文山州一位盲人弹着三弦，唱着一首敬酒歌，慰问即次上老山的部队：“放心地走莫悲伤，妹妹送哥上前方，带上这瓶家乡酒，战场上喝它胆更壮。平时你喝我不让，妹妹的心情你能体谅。临行时敬上一杯酒，愿哥凯旋回家乡。”人们纷纷转录转唱。尤其喝酒的时候，只要一个人哼起来，满桌子都跟着唱，泪水跌入杯中，一时间，这支歌风靡整个集团军。 上战场的军人未必都能喝上庆功酒，但老山的军人们，没有一个人拒绝出征酒。 从战争文化的角度，尽管可以将酒的魅力提到审美的高度，但，酒于作战，毕竟不是百利而无一害。他和他，翻遍作战服的口袋，凑不齐可够买到一瓶白酒的人民币，每月为数寥寥的津贴，十元作战费和五元猫耳洞费，早被一条香烟打发掉了，战区少数民族以物易物之古老习俗打动了他们，于是想到了手榴弹。这种交换的结果，使他俩领略了战场纪律和军法的严厉。还要介绍他——多吉冲翁，听他的姓名，便可想到那个骠悍的民族。为他的嗜酒的酒后失控，上阵地时连队决定将他安排在“后保组”。豪饮使他无从在战场上表现其骠悍，他宁可舍弃一个，他如愿以偿地来到“八十年代上甘岭”的前沿，在洞壁醒目处写下与众不同的两字：戒酒。89年2月7日战区报纸刊出《多吉冲翁戒酒记》，称”有时实在想喝了，他就吃一点辣椒面，上阵地以来，多吉带领哨所战士多次打退越军的偷袭，从未因喝酒误过事。”多吉，且忍耐再忍耐，来日下战场，我们愿你俩开坛捧碗饮如长鲸吸百川，可好？ 只有一种酒，可放量海喝而无须节律。这种汲之不尽饮之不竭的名优佳酿，即几十部电话几十张嘴共同制做的“精神酒”。在《凯旋梦》节目主持人的引导下，大家的意念来到军区招待所。军区首长说，请弟兄们吃顿便饭，满桌子菜，头蹄下水，红烧肉，扣肉肘子，大盘上鸡鸭鱼，从来没见过的海参、鱿鱼。女服务员端盘子进进出出。小伙子们眼珠直打闪电。开吃，分两桌，司令政委陪向小平、王曙光、刘长柱。其子由副司令副政委陪。有的说不会喝酒，司令说，喝香槟嘛。政委说，功臣喝香槟不来劲，上茅台，再来点外国的洋货、鸡尾酒，白兰地，红酒，首长边碰杯边问，小鬼哪的人呀？你们很辛苦，与敌人那么近，你们是怎么树立无私奉献思想的？弟兄们一慌，洒了酒。节约闹革命，趴在桌上吸，吱溜，口水下来了。 还在猫耳洞。 莫说军人离不开酒。莫说老山处处飘酒香。当年“4.28”收复老山，就没有声势浩大的出征誓师。没有披红戴花，也没有女兵敬酒。无酒胜似酒。你们冲上去了，1小时54分钟就冲上了海拔1442米的老山峰顶， 你们用轿肉之躯捍卫祖国的尊严，一腔热血蒸腾作南疆的云霞。如今，你们却静静地整齐地排列在这里。 清明时节的麻栗坡烈士陵园，是老山战争区用酒最多的地方，是前线酒气最重的日子，从乙丑到丙寅，从丁卯到戊辰到己已。是作为那一次没有酒的弥补吗？还有一丝内疚，有次拔点前，给你们喝的是假茅台，虽说文山州备有茅台酒，但那次没弄到，为了不让你们失望，才那样，你们能原谅吗？ 还有你，在生日的前一天牺牲的李少云，你离去的第二天，母亲的生日礼物寄到了，关连长将一杯酒洒在你牺牲的哨位：少云，我的好兄弟，今天是你的生日，我们看你来了。同一刻，在遥远的湖南家乡，你的父母在为你过生日，红烛点燃了，二老举起酒杯，从今天起，儿子就20岁了。也在同一刻，你的遗体送到火化厂，战友们为你清洗打点完毕，送你走了上最后的路程前，给你敬上最后一杯酒。请喝吧，喝了它，永远19岁。 还有你，张大权，陵园建成的一的第一个清明，乙丑清明，你的妻子在这里哭得死去活来。 还有你，郭兴科，丙辰清明，你那小女儿缠着妈妈多挣些钱给她买个爸爸。 还有你，刘照泉，丁卯清明，你父亲又来了，借了200元路费从山东坐4天火车2天汽车来看你，带来了你娘为你烙的白面饼，酒是在县城买的。 还有你，权光友，戊辰清明，你的哥哥弟弟来看你，给你带来一塑料桶父亲亲手酿的苞谷酒。 还有你们。陵园附近的老乡说，一到夜间，这际园里就传出走队列的脚步声，嚓嚓嚓地响着哪！还在操练，准备出征吗？请喝下这杯酒。还有你们，曾经把血水、汗水、泪水洒在这片红土地上的十数万官兵们，请举起杯，不管是甜是苦，是生是死，是芳是辣，是战是和，让我们干下这军人的酒，老山的酒。 ------------------ 亦凡公益图书馆扫校(shuku.net) |
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